佛教的大丈夫是什么意思？
何謂“大丈夫”？
有人讀佛經(jīng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)經(jīng)中常有“大丈夫”之說，卻又不明其義，還以為是世間的稱謂。其實(shí)，佛教說的大丈夫并不是對世俗社會(huì)結(jié)了婚的男子的稱呼，而是指具有勇猛精進(jìn)修學(xué)佛法正行的力量，即使遇到再大的困難和障礙，也不退失佛法信仰，更能深究法義，求證解脫。
如《大般涅槃經(jīng)》中說，具足四法為丈夫：“一善知識，二能聽法，三思惟義，四如說修行。”能發(fā)心修學(xué)佛法，并且精通教義，行為師范，深悟法義，并能如法修行者可稱為丈夫。
如果更能孝行慈悲，恭敬有德，行善利生，幫助受苦眾生，更可稱為大丈夫，如《大般涅槃經(jīng)》中開示：“若有人能供養(yǎng)父母，恭敬沙門及婆羅門，修治善法，所言誠實(shí)，無有欺誑，能忍諸惡，惠施貧乏，名大丈夫。”
所以，欲成就大丈夫，當(dāng)于佛法深信不疑，精進(jìn)不退，常行忍辱，為人天師范，成就大丈夫相。
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