學(xué)佛的目的是什么?和不學(xué)佛的區(qū)別是什么?
學(xué)佛的目的是什么?
“人生”問題是一門大學(xué)問,尤其“生”與“死”是人生兩大課題,“生從何來,死往何去?”這是千古以來人類試圖探討卻不得其解的謎。然而二千多年前佛陀證悟成道,他所證悟的,正是解開這兩大謎題的真理。
佛陀不但自己了悟人生的真諦而證悟成佛,而且還留下千經(jīng)萬論,告訴我們?nèi)松恼嫦啵瑤椭覀兘忾_生死之謎,進而指導(dǎo)我們?nèi)绾伟沧∩硇、和諧群我、去除煩惱、超越輪回,獲得一個自由自在的人生。
所以,佛法是宇宙人生的真理,佛教的三藏十二部經(jīng),其實就是一部指導(dǎo)我們?nèi)松较虻?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活寶典。信仰佛教可以獲得面對人生的力量與智慧。
佛教的律儀、義理可以幫助我們規(guī)范生活、認(rèn)識自己、透視人生的真相。尤其生活中有了佛法作慈航,可以幫助我們圓滿完成自己。因此,佛法與人生的關(guān)系是密不可分的。
信仰佛法可以產(chǎn)生力量!人生在世,尋找一個安身立命的地方是很重要的。一個人出門在外,天黑了都知道要回家,當(dāng)我們一期的生命走到盡頭,也需要有一個家可以回去。信仰如同我們的家,使我們的生命有所依靠,使我們的未來有了安身立命的地方。
因此,人只要有生死,就需要有信仰,有了信仰,人生才有目標(biāo),精神才有依靠,行事才有準(zhǔn)則;乃至遭遇苦難時,有了信仰就會產(chǎn)生力量;彷徨失意時,信仰可以指導(dǎo)我們的方向,指引我們的前途;心中有了煩惱的時候,信仰會幫助我們獲得一股安定的力量。
相反的,沒有信仰的人,茫茫無依,如同行尸走肉,生活沒有目標(biāo)。因此,信仰能夠影響一個人的生活態(tài)度,有信仰的人即使遭遇到難忍的痛苦,或是致命的打擊,由于信心的生起,終能克服困難,再度燃起希望;沒有信仰的人,生命沒有依歸,生活便沒有中心,而失去意義。
信仰最終的目的是要開啟智慧以解脫生死煩惱
信仰能使思想統(tǒng)一,能使前途有望,能使煩惱解脫,能使身心安住,能使生活美化,能使生命有靠,在深廣遼闊的佛法大海中,唯有掌穩(wěn)信仰的船舵,才能深入龍宮探得驪珠;在茫茫無邊的人生苦海中,唯有依靠信仰的大愿船,才能從生死大海的此岸安然到達涅槃解脫的彼岸。
所以,能夠正信佛教才能跟著真理走,才能產(chǎn)生解脫煩惱的力量,才能迎向光明的人生,才能創(chuàng)造幸福的前程。
學(xué)佛和不學(xué)佛的區(qū)別是什么?
過去佛陀曾對弟子開示說:一個受過佛法教化的人和一個未受過佛法教化的人,遇到快樂的事物時,同樣會有樂受的感覺,相反的,遭逢悲傷痛苦的時候,同樣會有苦受的感覺。
但是,一個沒有受過佛法教化的人,遇到痛苦的時候,往往悲不自勝,甚至徬徨迷惑,不知如何安頓自己,這就如同中了第一支箭以后,又中了第二支箭一樣的感到痛苦不安。
相反的,懂佛法的人,遭逢痛苦的時候,絕不徒然悲嘆,乃至怨天尤人,自亂方寸,因此不會再受第二支箭的痛苦。甚至身處樂境中,也絕不放縱自己,因為一旦陶醉在樂境之中而放逸身心,第二支箭便會帶來苦受。因此,有佛法信仰的人,自然能夠不為苦樂所惑,也就不會再受第二支箭之苦。
這說明了人生不能沒有佛法信仰,不能沒有佛教的律儀來規(guī)范生活,不能沒有佛法的智慧來解決人生問題,有佛法的人生才能圓滿自在,才能了生脫死。
所謂“了生脫死”,就是能夠透視人生的真相,了解生命的意義與價值,當(dāng)下活得自在。甚至認(rèn)識死亡后的世界,對未來充滿信心與希望,能夠無懼于生死,超越生死,這就是“了生脫死”。
如能進一步幫助別人認(rèn)清生死實相,同樣解脫自在,這就叫做“自覺覺他”,這就是大乘菩薩道的實踐,也是人道的完成,所謂人成即佛成,由此可見佛教與人生關(guān)系的密切,以及對人生的重要。
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