入佛知見是什么意思？

　　“入佛知見”其實就是升級我們的思維模式。我們這個世界有四個法界：一個是人天的法界；聲聞、緣覺是解脫者法界；菩薩是菩薩法界；佛是佛法界。我們現(xiàn)在的思維基本上是停留在凡夫的世界。

　　俗話說：“洗腦比洗澡更重要”。為什么說這樣一句話呢？因為我們知道世間萬物的真相是變化的，每一分每一秒都在變。如果你的思維不升級，思想不改變，那我們就會過得很苦。這個苦不是我們自己去找的，而是它自然而然就會來的。

　　那我們要明白凡夫的思維、解脫者的思維、菩薩的思維跟佛的思維有什么區(qū)別？我們?nèi)敕鹬�見就是要明白佛的認知模式和思考模式，包括他的生活習(xí)慣是什么。

　　佛法中講到正知見，其實就是佛陀為我們指示了正確的世界觀、人生觀與價值觀。讓我們明白了生命是無盡的延續(xù)，包括業(yè)果真實不虛、緣起性空等等的道理。

　　明白了這些東西，就知道我們要修行，要修正我們錯誤的思想和錯誤的行為。更準確的講，就是要修正我們心的思考模式，也就是講到我們的價值取向、思維方式還有處事的心態(tài)等等。

　　我們看祖師大德都說：“擔(dān)柴運水無不是道”。因為他會專注在心念當(dāng)中，會管住自己的身、口、意三業(yè)。護心是修行的根本，并不是看外在的行為模式。

　　我們很多人都是在相上面迷惑。有些人他是在行菩薩道，但是你看上去覺得他在吃吃喝喝、玩玩樂樂。菩薩行菩薩道利益眾生，他也是混在凡夫的人群當(dāng)中，陪著大家一起成長。表面上看上去也是離不開吃喝玩樂，但是他的內(nèi)心是清凈的，是利他的。

　　對于我們初學(xué)佛的人來講，重要的是要先了解跟理解佛法的真義，還有了解自己的實際情況，然后認識自己。把自己身上的問題找出來，明白佛菩薩是什么樣的標準？然后找到中間的距離，這是我們要提升的空間。

　　要明白道理，一定要多聽聞佛法，要多親近善知識，而且呢，修行要加入到如法的團隊當(dāng)中來。團隊的力量是不可思議的，一個人的力量容易掉隊。

　　對內(nèi)在的要求，要欲望盡量的淡薄。我們皈依三寶以后，就知道“皈依法，離欲尊”，當(dāng)你欲望越少的時候，你這個幸福感反而會高。因為你的幸福成本越來越低。因為你少欲，你內(nèi)心富足，那你就容易得到幸福，還有內(nèi)心要善良，要感恩，特別是要深信這個因果輪回。這樣就是一個正信佛弟子的思維模式。

　　你要做到，非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。反過來要多聽智慧的語言，多聽真話，多聽善良的言教，多說禮貌溫柔的話，多給他人希望與信心。最重要，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，要早起早睡。這個頻道非常重要對我們修行人來講。

　　生活有規(guī)律，而且要去戰(zhàn)勝自己的一些懈怠、懶惰、渙散。要告訴自己為什么要修行？因為不修行你這個苦是受不完的，無窮無盡的苦。但是，當(dāng)你務(wù)實的面對自己的心，你的心強大了，外在的苦也離你而去。

　　修心，是生命當(dāng)中最重要的事業(yè)，也是最偉大的一個工程。世間的豐功偉績，其實都不值得一提，但是內(nèi)心的這個偉大工程，如果你把它解決了，那是一勞永逸呀，那你以后的日子就好過了。因為生命你做不到不來，生命是無盡的延續(xù)，你解決了一個根本，那你所有問題都解決了。但是如果現(xiàn)在我們只是解決生活層面的問題，你生命是迷惑的，你生活層面的問題也是無窮無盡的，也是處理不完的。

　　所以，務(wù)實的面對自己的心，好好的去認識它，然后去運用它，去降伏它，去引導(dǎo)它，最后去把握它。心這臺機器你會用了，那是妙不可言�。�

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號：如是我聞報德寺