水陸法會的外壇和內(nèi)壇有什么區(qū)別？功德一樣嗎？
水陸法會分為內(nèi)壇和外壇。內(nèi)壇加外壇共七個壇，外壇中有大壇、法華壇、凈土壇、諸經(jīng)壇、楞嚴壇、華嚴壇等六個壇場。
外壇法事用于接引不同根機的眾生，諷誦大乘佛經(jīng)，以七天為期。
內(nèi)壇佛事是整個法會與四圣六凡交流的樞紐，普同供養(yǎng)法界一切有緣含識，發(fā)愿度化一切有情，普利冥陽。
內(nèi)壇的活動主要有∶結界灑凈、發(fā)符懸幡、請上堂、供上堂、奉表告赦、請下堂、授幽冥戒、奉供下堂、圓滿供、圓滿香、送圣，當接引亡靈同歸極樂的西方船在裊裊香煙中燃起，水陸法會就此圓滿。
水陸法會雖分七個壇場，其實是一堂整體的佛事，每一壇同等重要，缺一不可。因此，我們不用持意分別內(nèi)壇還是外壇，齋主們隨自己發(fā)心，共同成就此一法會，就是最大的功德。
印光大師說過：“水陸之利益非言所宣，讓人業(yè)消智朗，障盡福崇，先亡咸生凈土，所求無不遂意，并令歷劫怨親，法界含識，同沐三寶恩光，共結菩提緣種。”
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