利行是什么意思？菩薩的利行之道

　　所謂“利行”，是指菩薩踐行利益眾生之道。

　　我們把悟道之人稱為菩薩，對(duì)于沒有悟道的人，如果他的行持與菩薩行相同，我們也稱他為菩薩。首先是“喜舍”，用財(cái)物跟眾生結(jié)緣；然后是“愛語(yǔ)”，用佛法利益跟眾生結(jié)緣；最后是利行，幫助眾生成辦道業(yè)，也是與眾生結(jié)緣。菩薩利生的事業(yè)，無(wú)非是舍己從人。利行有兩種：一、助人道行；二、利一切人為行。

一、助人道行

　　如果有人想住叢林，到山林廟宇中修行，他沒有衣單，又沒有路費(fèi)，行裝也缺乏，菩薩會(huì)把自己吃穿之物給他用，將自己僅剩的一點(diǎn)東西賣了也要給他湊出路費(fèi)，只要能成全他去用功辦道，不會(huì)顧惜自己。如果再遇到人發(fā)心住叢林，也像之前那樣成就他，沒有一念厭倦。

二、利一切人為行

　　菩薩為了利益一切眾生，令一切人都能歡喜愛樂，他就以自得之利利人，把自己得到的利益去利益他人；以自悟之法教人，把自己悟道的法門、心得教給他人；以自行之行令人行，把自己的這種利樂他人的行持，也勸其他人來(lái)如此行持。

　　有人違背佛法教導(dǎo)，就勸他改正；有人修學(xué)懈怠，就勉勵(lì)他精勤；有人犯戒破戒，就安慰他再受戒守戒；有人退步墮落，就勸他警覺。又勸人看清世間，不被五欲塵勞所束縛；勸人常行孝順，令父母恩親歡喜；勸人戒色，令人歸于正途。要知道，自己修學(xué)辦道的功德還算小，勸人用功辦道的功德更大，所以菩薩的“利行之道”是無(wú)窮無(wú)盡的。

原文標(biāo)題：菩薩行利生之道

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