受戒與持戒之間的關(guān)系
對于這個持戒啊，我們一定要記住。持戒的前提是要受戒。受戒是要通過一定的儀軌，這個儀軌讓我們得戒體，然后持戒的過程是養(yǎng)護這個戒體的過程。明白嗎？假如我們沒有通過一定的儀軌，就得不到一定的戒體。沒有戒體，你就是有善行也不是在持戒。
比方說我們受了三皈五戒了，不殺生戒了。這一生當(dāng)中沒有殺生。好了記住，你既有不殺生戒的戒體， 有受戒的功德，還有持戒的功德 。我就不殺生好了。有的人不知道，不明白，他也沒有去通過受三皈和受這個五戒的不殺生戒。他也不殺生，他那個不殺生是因為，他沒有接觸到殺生的因緣，或者是他害怕殺生。我一個親戚，從小很小膽，家里來人了農(nóng)村嘛，家里來了人啦，待需要殺個雞啊。他就捂著耳朵，哆哆嗦嗦的跑到我們另外的親戚家，幫幫忙吧 我不敢殺雞，叫我那個朋友我那親戚去幫忙殺雞。他沒有殺，他是小膽不殺，和我們的持戒不殺，是不一回事的。知道這意思吧。
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