圓覺(jué)經(jīng)略疏之鈔卷第八　　經(jīng)圓彰法界疏二一第三下分科敘意然此迥異諸宗非二三八諦五法三性所能配屬然強(qiáng)以三諦配者一真是中道第一義諦未明理事空有者真俗二諦(境界難...[閱讀全文]

　　圓覺(jué)經(jīng)略疏之鈔卷第九　　圭峰蘭若沙門(mén)宗密于大鈔略出　　經(jīng)理事無(wú)礙觀疏二一據(jù)法下略示觀門(mén)然觀門(mén)須親從口決聽(tīng)受難可以文字釋之釋之即甚繁廣難為節(jié)略故但與連續(xù)本...[閱讀全文]

　　圓覺(jué)經(jīng)略疏之鈔卷第十　　經(jīng)略分修證之位疏三一此下下躡前顯后疏言略下二解科意三正開(kāi)釋經(jīng)慶前中疏未曾聞見(jiàn)者問(wèn)說(shuō)此經(jīng)時(shí)在法華先為復(fù)在后若先則是權(quán)教被法華破若后...[閱讀全文]

　　圓覺(jué)經(jīng)略疏之鈔卷第十一　　圭峰蘭若沙門(mén)宗密于大鈔略出　　經(jīng)問(wèn)所修中疏為復(fù)一人等者據(jù)下疏文此等皆有謂初三輪則三人各一最后一輪即一人具三中間交絡(luò)者或前后(文云...[閱讀全文]

　　圓覺(jué)經(jīng)略疏之鈔卷第十二　　經(jīng)道場(chǎng)加行疏三一后一下釋科文得道之處名曰道場(chǎng)者此含理事事者如佛于摩竭提國(guó)界大樹(shù)之下坐禪而得菩提其樹(shù)亦號(hào)菩提樹(shù)理如凈名經(jīng)說(shuō)萬(wàn)行皆...[閱讀全文]