向?qū)W法師
《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》的觀念法門

  觀無(wú)量壽佛經(jīng)的觀念法門[閱讀全文]

溈山靈祐及其禪法思想評(píng)述

溈山靈祐及其禪法思想評(píng)述 向 學(xué) 內(nèi)容提要:溈山靈祐禪師,是中國(guó)禪宗史上著名的高僧,為禪門五宗之一溈仰宗的開創(chuàng)祖師,他的禪風(fēng)對(duì)后人產(chǎn)生了一定的影響。由于他的禪法...[閱讀全文]

深切懷念青芝老和尚

深切懷念青芝老和尚 向?qū)W法師 在暑假之前,聽到同籍的一位法師說(shuō),今年是老師公圓寂十周年。所說(shuō)的老師公是指已故的福鼎昭明寺原住持青芝老和尚。老師公,是福鼎籍出家人...[閱讀全文]

與時(shí)俱進(jìn)是佛教的特質(zhì)與品格

與時(shí)俱進(jìn)是佛教的特質(zhì)與品格 向?qū)W法師 兩年前的中共十六大報(bào)告,在行文中數(shù)十次提到“創(chuàng)新”的語(yǔ)匯和理念;若將之概括起來(lái)就是強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)造。“問(wèn)渠哪得清如許?為...[閱讀全文]

略述《大品般若經(jīng)》的神通思想

略述《大品般若經(jīng)》的神通思想 向?qū)W 內(nèi)容提要:“神通”是現(xiàn)時(shí)代頗受爭(zhēng)議的一個(gè)話題,佛教經(jīng)典中也有許多與神通相關(guān)的內(nèi)容。《大品般若》是般若系統(tǒng)經(jīng)典中重要的一部典...[閱讀全文]

二十一世紀(jì)佛教教育的展望

二十一世紀(jì)佛教教育的展望 向?qū)W 北京炎熱的夏日剛剛過(guò)去,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入到清涼的金秋時(shí)節(jié),海峽兩岸的各位長(zhǎng)老法師、大德居士和著名的佛教學(xué)者教授聚集在具有悠久文化歷...[閱讀全文]

佛教教育對(duì)人類倫理普世的意義

佛教教育對(duì)人類倫理普世的意義 向?qū)W 內(nèi)容提要: 佛教教育是一種社會(huì)普世教育,近年來(lái)在國(guó)內(nèi)外及社會(huì)各界得到了共同認(rèn)可。對(duì)于佛教倫理作為佛教思想文化的重要組成部分...[閱讀全文]

南岳懷讓禪師的禪學(xué)思想

南岳懷讓禪師的禪學(xué)思想 向?qū)W 一、緒言 據(jù)《宋高僧傳》卷九記載,馬祖道一禪師曾總結(jié)南岳懷讓的思想說(shuō):“吾師之道存乎妙者也,無(wú)待而常,不住而至,能事集矣。”“無(wú)待”與“無(wú)[閱讀全文]

馬祖道一禪法之探討

馬祖道一禪法之探討 向?qū)W 內(nèi)容提要:在中國(guó)禪宗歷史上馬祖道一是一位很重要人物,他在南岳懷讓的啟發(fā)之下,對(duì)慧能的南宗禪法深有體悟,在繼承發(fā)揚(yáng)南宗無(wú)相無(wú)念的基礎(chǔ)上,建...[閱讀全文]

鳩摩羅什與《般若經(jīng)》

鳩摩羅什與《般若經(jīng)》 向?qū)W法師 鳩摩羅什(344——413,下簡(jiǎn)稱羅什)是中國(guó)佛教史上著名的翻譯家,也是中國(guó)漢地般若三論學(xué)的奠基人。據(jù)梁·釋慧皎《高僧傳》卷二〈鳩摩羅...[閱讀全文]