無為法和有為法的區(qū)別是什么？

[佛學(xué)常識(shí)] 發(fā)表時(shí)間：2021-04-10 作者：如源法師 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

如源法師：無為法和有為法的區(qū)別是什么？

　　「無為法」（asaṃskṛta-dharma），意為非因緣條件所成的，與由因緣條件所成的「有為法」正好相反。

　　《阿含經(jīng)》所說的「有為法」和「無為法」有兩個(gè)重點(diǎn)：

　　第一個(gè)是理體與現(xiàn)象的關(guān)系。

　　理體與現(xiàn)象在《阿含經(jīng)》中談的是「緣起法」與「緣生法」�！妇壣ā故侨f物生滅變化的現(xiàn)象，「緣起法」是現(xiàn)象背后的基本法則，也就是一種定律。緣生法就是萬事萬物依緣起法則而生滅的現(xiàn)象�！妇壠鸱ā故窃诶眢w上講，「緣生法」是在現(xiàn)象上講。生滅變化的緣生現(xiàn)象是「有為法」，沒有生滅變化的緣起法則是「無為法」。

　　第二個(gè)是輪回與涅槃。

　　「有為法」是生命的輪回現(xiàn)象，即惑、業(yè)、苦無始無終的輪回。當(dāng)我們開始修行，煩惱漸漸止息時(shí)，就能到達(dá)涅槃的境地。那種解脫的境地，是無法用語言描述的，也不是我們一般經(jīng)驗(yàn)所能體驗(yàn)到的，因此經(jīng)上稱之為「無為法」。

摘自：《俱舍精要》

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