哪些行為算盜竊？

請問師父：

　　哪些行為算盜竊呢？比如說，在超市買東西多扯幾個塑料袋、用公司的打印機(jī)給孩子打印作業(yè)、用公司的電話打私人電話，這些算嗎？

照愿法師：

　　這個問題具有很強(qiáng)的普遍性，幾乎每個人在有意無意間都做過這樣的事，其實(shí)這些行為都算竊盜。一種行為是否屬于“盜”、有沒有犯“盜戒”，要同時具足幾個因緣。

　　首先要有能盜之物，其次能盜之物是屬于別人的，第三是你起了偷盜之心，最后你把不屬于自己的物品成功帶走了，在這幾個因素都具足的情況下，“盜的相”就形成了。雖然犯“盜”，但還不一定犯“盜戒”。如果你沒受戒，那只是犯“盜”的過失；如果你受戒了，你就犯了兩個過失，既犯“盜”，又犯“盜戒”。

　　買東西的時候多扯幾個塑料袋，當(dāng)然算“盜”了。因?yàn)檫@個塑料袋是超市的，超市雖然提供塑料袋給你使用，但并不意味著你可以隨便拿。你用塑料袋裝超市買的東西就沒有問題，你不裝東西，還多扯幾個帶走，很明顯不符合超市的本意，這種行為就屬于“盜”。注意，在盜的行為當(dāng)下的心態(tài)中，一定有一分的貪心在其中，與貪心相應(yīng)，哪怕是拿了很小的東西，都成了盜業(yè)。所以，持“盜戒”的重點(diǎn)是守護(hù)自己的心，讓自己不起貪心，這是持“盜戒”的目的。

　　你在超市多扯幾個塑料袋時，就已經(jīng)是起了貪心為前提；乃至于用公司的打印機(jī)給孩子打印作業(yè)，即是用公家的資源做私人的事；用公司的電話辦私人業(yè)務(wù)，也相當(dāng)于讓公司替你買單。我們在公司上班，這類情況很普遍，這些行為都算“盜”。更有甚者，帶走公司的錢，或者帶走公司的物品、設(shè)備，那便是更大的“盜”。大盜、小盜，終究都是盜，你打一個電話幾毛錢，他拿走公家?guī)兹f塊，從量上看大小懸殊，其性質(zhì)都是一樣的，兩者都犯了“盜”的貪心。透過這位居士的問題，我們可以感受到她美好的心靈，她能結(jié)合經(jīng)文思考生活中的實(shí)際問題，即是真正修行善法。如經(jīng)中所說，如法地去做，不是自己的東西，一分一毫都不要，方能體現(xiàn)一種高尚的品格。

　　還記得有一年在國外，一個上幼兒園大班的小朋友和外婆一起去超市，離開超市的時候，他往兜里揣了兩個塑料袋，回家后直接把塑料袋放在廚房，意思是這個可以當(dāng)垃圾袋用。當(dāng)時他外婆挺高興的，認(rèn)為孩子長大了，知道往家里帶東西了。孩子爸爸看在眼里，很震驚，但他很有智慧，沒有當(dāng)即呵責(zé)孩子，而是巧妙地尋找一個機(jī)會，和孩子講道理：不是我們的東西不能拿。這個小男孩很聰明，他馬上想到他拿回家的塑料袋，轉(zhuǎn)身跑到廚房把那兩個塑料袋找出來，他爸爸問：“那怎么辦呢？要不然我們給它送回去吧”。

　　小孩子不好意思自己去，爸爸說：“那我陪你一起給人家送回去”，爺倆手拉著手，一起把兩個塑料袋送回了超市，回來時爸爸又獎勵一個冰激凌給兒子。這就是一個有智慧的家長，懂得教育方法。我們想想看，在這樣的教育背景下，孩子從小連塑料袋這類小東西都能做到“不是我的我不拿”，長養(yǎng)這樣的好習(xí)慣，長大以后，家長就會放心，知道他不會輕易犯貪心之類的錯誤，所以，教育要從小抓起。我們學(xué)佛的人要懂得這樣的道理，尤其作為長輩，在座的都是長輩，通過今天講的這件事，回去就給自己的孩子（孩子估計(jì)沒這機(jī)會了，只能給孫子或者外孫子）規(guī)定三項(xiàng)基本原則：第一不準(zhǔn)偷東西；第二不準(zhǔn)說謊；第三不準(zhǔn)罵人。

　　前面兩項(xiàng)是佛教五戒當(dāng)中的“不偷盜”、“不妄語”。第三項(xiàng)是“不罵人”，如果孩子平日沒有罵人的習(xí)慣，跟人家都會好好說話，家長也就不擔(dān)心他輕易和別人吵架，吵架都不會，也很難會跟別人打架。至于“不偷東西”，這是讓孩子從小養(yǎng)成“不盜”的品質(zhì)，以后就不會見利忘義而起貪心。不說謊呢，會培養(yǎng)孩子誠信的習(xí)慣，一個有誠信的孩子，未來他的朋友一定很多。上述這些原則是讓我們在人格習(xí)慣的“因”上著手準(zhǔn)備，從小培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)，孩子長大以后就會有好的人生結(jié)果。

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