為什么要在頭上燒香疤？

　　出家僧人在頭上燒幾個疤，有燒三個、六個、九個、十二個的，這個不叫戒疤，叫香疤。這個跟受戒沒有必然的聯(lián)系，準確地說它就是燒我們的身體來供佛，來表達這樣一種虔誠的意思，你來花兩塊錢買香，我用我自己的身體來燒香供佛，通過這種行為來表達自己內(nèi)心的一種特殊愿望，或者說表達一種特別的意義，來激勵自己來達到某個不太容易完成的一種向往，跟受戒沒有關(guān)系。

　　那么這種行為在歷史上源于什么時候呢？現(xiàn)在已經(jīng)無從可考了，就這么祖祖輩輩若干代人沿襲下來。有一個說法說是元朝的時候蒙古人統(tǒng)治中原，為了區(qū)別真的僧人和逃避朝廷抓捕的一些人，才去把僧人頭上燒幾個點來作為一種標志區(qū)別。這個說法沒有詳實的史料來佐證它，所以只能存疑。在佛門內(nèi)部也沒有拿這個行為作為每一個出家的，或者受戒的一定要去燒，沒有強行要求，相當于是自愿的。

　　那么為什么在受戒的時候來燒？因為古時候交通、信息，各方面都有很多不方便的地方，所以難得的一次機會，在受戒的時候人也多，戒師父法師父，各方面的善知識也比較齊，在這樣一個因緣和合的情況下，很多戒子就趁此機會請戒師父給自己頭上燒幾個點，是這樣一個來歷。

　　除了燒在頭上，還有的燒在手上，像帶佛珠一樣燒一圈。我還看到過燒在胸部，就像掛佛珠一樣，一百零八顆這樣燒，所以說它不一定燒在頭上。這個行為在上世紀八十年代，也就是十一屆三中全會撥亂反正以后，中國佛教協(xié)會專門為這個事情發(fā)了一個文件，一方面告之大家，一方面呼吁大家，終止了這個行為。

　　至于說你自己具體要怎樣去燒，愿意燒幾個點，那是自愿的，沒有人去組織你，或者說去要求你，也沒有說誰去提倡，完全自愿。所以這樣一個動作就是這么來的。

　　視頻轉(zhuǎn)自：鳳凰佛教