什么是梵聲？佛陀梵音的五種清凈功德

什么是梵聲？

　　有人問(wèn)：“常聽(tīng)人說(shuō)梵聲，那到底什么是梵聲呢？”

　　《長(zhǎng)阿含經(jīng)》中說(shuō)：“其有音聲，五種清凈，乃名梵聲。何等五？一者其音正直，二者其音和雅，三者其音清徹，四者其音深滿(mǎn)，五者周遍遠(yuǎn)聞，具此五者，乃名梵音。”

　　這是說(shuō)大梵天王所發(fā)出的音聲有五種清凈之音，而佛陀在人世間示現(xiàn)，為了讓眾生喜聞樂(lè)見(jiàn)，所以佛陀的音聲也是如此，這也就是佛陀三十二相的梵音相，又稱(chēng)為梵音深遠(yuǎn)相、得梵音聲相、聲如梵王相、弘雅梵聲相。

　　一如《法華經(jīng)》的序品中說(shuō)曰：“梵音微妙，令人樂(lè)聞。”《華嚴(yán)經(jīng)》中說(shuō)：“演出清凈微妙梵音，宣暢最上無(wú)上正法。聞?wù)?a href="/remen/huanxi.html" class="keylink" target="_blank">歡喜，得凈妙道。”《法華文句》中也說(shuō)：“佛報(bào)得清凈音聲最妙，號(hào)為梵音。”

　　由此，足見(jiàn)佛陀梵音的殊勝微妙。

梵音的五種清凈功德

　　而據(jù)《大智度論》中說(shuō)佛陀的梵音有五種清凈功德：

　　一、甚深如雷

　　佛陀的梵音如同雷聲一樣直入人心，發(fā)人深省，微妙甚深。

　　二、清徹遠(yuǎn)播

　　佛陀的梵音清徹，能夠傳播到很遠(yuǎn)的地方。

　　三、入心敬愛(ài)

　　能夠聽(tīng)聞佛陀梵音的人不由得都會(huì)對(duì)佛陀生起敬愛(ài)之心。

　　四、諦了易解

　　佛陀的梵音，都是針對(duì)眾生根機(jī)而發(fā)，所以讓眾生都能易于理解，聞即敬信。

　　五、聽(tīng)者無(wú)厭

　　這是說(shuō)凡是有緣聽(tīng)到佛陀梵音的人，怎么聽(tīng)都不會(huì)覺(jué)得厭倦，只恨自己能夠聽(tīng)聞的時(shí)間太少。

　　簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，佛陀的清凈梵音具足種種不可思議功德，不但聲音圓滿(mǎn)洪亮，就像奏響天鼓一般，而且微妙殊勝，又像迦陵頻伽鳥(niǎo)的音聲一般，讓聽(tīng)到梵音的人都生起愛(ài)樂(lè)凈信之心，得到無(wú)量的法益。

佛陀的梵音相是如何修得的？

　　那是由于世尊示現(xiàn)在因地修行的時(shí)候，在無(wú)量世中不惡口、常說(shuō)誠(chéng)實(shí)語(yǔ)、常說(shuō)美語(yǔ)（甘美的語(yǔ)言）、常常教導(dǎo)他人向善、不誹謗正法，從而感得的微妙之相。

　　有緣聽(tīng)聞佛陀梵音的人，都能隨其根器而得到法益，而且都能生起善心而無(wú)雜亂之義，無(wú)論大小權(quán)實(shí)之教理都能一一明了，斷除心中的種種疑惑，而且常常欲聞?wù)�法而毫無(wú)疲厭。