慧門(mén)禪師法語(yǔ):禪修的體驗(yàn) ○ 學(xué)佛人如不深入經(jīng)藏,建立正確的知見(jiàn),很容易被“似是而非”的邪見(jiàn)迷惑,也很容易誤入歧途而不自知,如此修學(xué)佛法是很危險(xiǎn)的。沒(méi)有正知見(jiàn),即...[閱讀全文]
細(xì)行 摘錄自“借殼指月”第(二)冊(cè) 第十三講 參禪人,最關(guān)重要是細(xì)行。 來(lái)果禪師說(shuō),參禪要有細(xì)行;如果沒(méi)有細(xì)行,禪就參不進(jìn)去。 「參禪人,最關(guān)重要是細(xì)行!挂X(jué)知自...[閱讀全文]
慧門(mén)禪師談“放下” ──摘錄自《禪觀有情世界》 要“放下”就要先舍自我,不然自我愈強(qiáng),就愈不容易放下。愈無(wú)執(zhí)著者,自我就會(huì)漸漸減少,當(dāng)自我減少了,才是真正的放下。...[閱讀全文]
生命的蛻變 大自然的變化正在教導(dǎo)著我們生命的蛻變! 花草樹(shù)木在夏天時(shí)枝葉繁盛、花開(kāi)燦爛,就如同人正值少壯年青、輝煌騰達(dá)、展現(xiàn)人生站在峰頂。但應(yīng)知見(jiàn)好就收,不得再...[閱讀全文]
行深度苦證智 - 慧門(mén)禪師以心經(jīng)說(shuō)禪行 1、器仗 摧破惡知及惡覺(jué) 按下提撕與舉起 「行深」兩字取自《心經(jīng)》。禪宗重行,意思就是把禪宗的行進(jìn),行到最深層的境地,也就...[閱讀全文]
慧門(mén)禪師法語(yǔ) 1.佛法是離苦得樂(lè)的好方法,能讓我們得到涅槃的清涼。 2.修行就是要度一切苦厄。 3.修行要先修自利,才有能力利他。 4 . 欲望一生起, 若馬上滿(mǎn)足它,...[閱讀全文]
開(kāi)佛知見(jiàn)-如何聞思修 慧門(mén)法師 學(xué)佛首要聽(tīng)聞佛法、看經(jīng)典,然后進(jìn)入正思維,正思維之后,把它變成修行的方法,然后按照方法如實(shí)去修,修到有所開(kāi)悟、修到能夠證果。那么,到...[閱讀全文]
放下 看破 自在 慧門(mén)禪師 開(kāi)示 外雙溪如來(lái)禪蓬有三個(gè)修行者,一個(gè)叫“放下”,第二個(gè)叫“看破”,最后一個(gè)叫“自在”。 放下 1993年,如來(lái)禪蓬舉辦一連舉辦好幾梯次...[閱讀全文]
禪修的體驗(yàn)——慧門(mén)禪師法語(yǔ) ○學(xué)佛人如不深入經(jīng)藏,建立正確的知見(jiàn),很容易被“似是而非”的邪見(jiàn)迷惑,也很容易誤入歧途而不自知,如此修學(xué)佛法是很危險(xiǎn)的。沒(méi)有正知見(jiàn),即...[閱讀全文]
- [圣嚴(yán)法師]工作時(shí)被羞辱如何快速平復(fù)?
- [白云禪師]傲慢與偏見(jiàn),學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見(jiàn)
- [宗性法師]佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [廣欽和尚]在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- [印光大師]家長(zhǎng)應(yīng)該如何教導(dǎo)孩子?
- [星云大師]對(duì)于佛教及眾生,出家人的任務(wù)是什么?
- [弘一法師]做真實(shí)的自己
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- [覺(jué)真法師]善待別人就是善待自己
- [覺(jué)真法師]有沒(méi)有辦法掌握未來(lái)?
- [覺(jué)真法師]你快樂(lè)嗎?有沒(méi)有試過(guò)不快樂(lè)?
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- [慧廣法師]生活感言,人生總有喜怒哀樂(lè)的
- [本源法師]至心精進(jìn),專(zhuān)注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- [如瑞法師]老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛