大圣歡喜雙身毗那夜迦天形像品儀軌 第1274部

大圣歡喜雙身毗那夜迦天形像品儀軌

憬瑟撰集

我今于含光口傳。制此秘密儀軌。其雙身天王形像。夫婦二天令相抱立。其長七寸或五寸作之。二天俱象頭人身。但男天面系女天右肩。而令現(xiàn)女天背。亦女天面系男天右肩而令視男天背。足踵皆俱露現(xiàn)。手足柔軟猶如壯肥端正女人。男天頭無華鬘。肩系赤色袈裟。女天頭有華鬘。而不著袈裟。手足有瓔珞環(huán)。亦用其兩足蹈男天足端。此二天俱白肉色著赤色裙。各以二手互抱腰上。其右手覆左手背。二天右手中指端。令至左手中指中節(jié)背上。此相抱像表六處之愛。六處之愛者。一者以鼻各觸愛背。二者以臆合愛。三者以手抱愛腰。四者以腹合愛。五者以二足蹈愛。六者著赤色裙。是偏表敬愛故。有行者造供六愛敬像。此人必得國王大臣后妃婇女及以一切諸人敬愛。發(fā)勇猛信心。莫生一念疑滯。往往證驗(yàn)甚以多多若欲修調(diào)和法除障難者。應(yīng)造供六臂天像。其形象頭人身具足六臂。六臂者。所謂左上手把刀。次手把果盤。下手把輪。右上手把棒。次手把跛折羅。下手把索。復(fù)有四臂像。其形象頭人身具足四臂。所謂右第一手執(zhí)鉞斧。第二手把歡喜團(tuán)盤。左第一手把牙(或執(zhí)杵)第二手執(zhí)寶棒。復(fù)依不空奮怒王觀自在菩薩經(jīng)。明四臂天相者。此毗那夜迦金剛。其形象頭人身具足四臂。左一手執(zhí)金剛杵。次手持鉞斧。右一手執(zhí)罥索。次手持三叉戟。此形像品儀軌。能秘?fù)衿魇�。此大圣天王。大自在天變化自在身故。秘法云。六通自在故名圣天�?a href="/remen/zhihui.html" class="keylink" target="_blank">智慧自在故名大自在天。成就敬愛故名雙身毗那夜迦王。成就五谷故名六臂天。又如經(jīng)所說。魔醯首羅智自在。大海龍王降雨時(shí)。悉能分別數(shù)其渧。于一念中皆明了。依此圣說以智慧自在故。以名大自在天復(fù)次明四方六臂毗那夜迦形像者。東方摧碎天亦名無臺大將。其形如天人。天冠之上安象頭。左手執(zhí)傘蓋。右手持劍。南方飲食天亦名嚴(yán)髻大將。其形如天人。天冠之上安象頭。左手執(zhí)索。右手執(zhí)華鬘。西方衣服天亦名頂行大將。其形如天人。冠之上安龍頭。左手執(zhí)弓。右手把箭。北方象頭天亦名金色伽那缽底。其形象頭人身。左手持白琉璃珠。右手執(zhí)寶棒�；蚓咦懔�臂如前所明復(fù)六面六臂像如經(jīng)所說。此法秘之(滿賢右手執(zhí)寶棒。愛子左手把三股杵)

雙身毗那夜迦天形像品儀軌

享和二年壬戍夏五月二日。求此本于智積院慈順僧正所。而挍合點(diǎn)國字命工上木。豐山輪下僧快道志

一挍了慈順