法事中隨喜和主辦有區(qū)別嗎？
善信問：
覺火法師答：
隨喜功德人，是見他人或者道場做法心生歡喜，從而跟隨供佛齋僧等，或身體力行幫忙組織參與。
道理上講，真正隨喜功德當與主辦者獲得同等利益，甚至超過主辦方，如《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》雜品中廣說。
而事相上來說，主辦人和隨喜人是有很大區(qū)別的，因為一個是積極主動積德培福，利益群生。一個是被動跟隨來參與。以及做法中的因為角色不同，獲得禮遇也不盡相同。等等。
所以主辦也好隨喜也罷，都是根據(jù)自身情況而定，切不可心生攀比或好勝心來。所以你能隨緣隨份來積累福慧資糧總是多多益善的，阿彌陀佛！
也許有的善信會想“這主辦和隨喜都是一樣的，那還是隨喜好了，又省錢又省事”。
如果有這種想法的人肯定平日里很少聽法的了，為什么？因為他都分不清主次，不懂啥是真正的隨喜功德以及做法事意義！
所以才自認為隨喜簡單又實惠，“買一送一，還包郵”。我想，如果真的有此等好事，你能想到的，別人也就早知道！
這種投機心理，全然是把佛法當作一種世俗交易來衡量，這就很愚癡了。
換句話說，就是自詡隨喜功德已圓滿了。倘若你能正常思維一下，如果主辦法事和隨喜的都一樣，寺院道場為何多此一舉呢？
愿正思維為好，阿彌陀佛！
原標題：覺火法師答善信問【17】
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