什么是思維?怎樣思維才能不煩惱?
思維就是想法,正見是掌舵的、把握方向的,目標明確,路線清晰。思維呢,是我們在行走過程中一系列的想法。比如說,剛才跟大家提示,大家走進寺院,看到師父,心生歡喜。我就歡喜一下。不行,要訓練,要怎么訓練?思維,就是我們的想法,是要訓練的,想法要訓練的。不訓練呢?不訓練,它又返回去了,返回到我們的老系統(tǒng)當中。
有不少朋友經(jīng)常性會問這樣的問題,說師父,我很煩,有沒有什么方法教我不要煩?沒有方法。如果這樣說呢,他更傷心,佛法不是有很多方法嗎?告訴我一個吧!告訴你也沒用,為什么呢?因為你喜歡煩嘛!我才不喜歡煩呢,這樣說,我很煩!你看看,我說的喜歡煩,就是我們習慣用煩的程序。雖然佛法會提供方案,我們并沒有去操作,沒有操作不等于沒用嗎?所以說沒有方案。
那要怎樣去操作,怎樣運用,什么樣的方案最好用呢?這個方案,還真的就是沒有方案。什么意思?就是可以不用煩了,就是這么簡單。我怎么能做到呢?不用做什么事情,這不是任務(wù)。什么都不要做,就是不要煩了,就是不要煩了。我好郁悶,我好糾結(jié)。好,來來來,往這邊看,你跟師父有仇嗎?師父,我看你沒仇的。那你對師父會討厭嗎?那是不會的。很好,很好,已經(jīng)做到了?墒俏覍λ……你先不要對他,你就先對師父就可以了。
這就是我們的心,我們的心自己在做選擇。只是我們沒有養(yǎng)成習慣,我們誤以為是某某人讓我們煩的,其實,是我們的思維習慣一直在暗示我們:某人很討厭,你一定要很煩他。我們說遵命,是,馬上做。接下來三天我都會很煩他,不對,三年,有可能是一輩子,而且免費。這是個工程,但我們居然就這么確認了。那假如再因為某些遭遇讓我們心里面很糾結(jié),我們就確認,這樣一種態(tài)度是絕對正確的,我們甚至會把后半生的幸福感全部都否定掉。
各位,這是一種思維程序操作失誤所導(dǎo)致的結(jié)果。思維,這個模式,思維模式很重要。你看現(xiàn)在大家都在用手機,手機里面有很多的app,那每個app它都有一套模式。我們的思維實際上是一個app,它會自動運作。
舉一個簡單的例子,習慣性抱怨的人,經(jīng)常遇到什么事情都會抱怨幾句,有事沒事都抱怨幾句。喜歡從負面觀察的人,你把無價寶珠拿給他,無可挑剔的珍寶拿給他,他照樣會挑出一堆毛病。不是這個寶珠真有毛病,是他的那個系統(tǒng)就是投射出這個毛病。那他會得到什么結(jié)果呢?結(jié)果就是他把自己困在這個圈子里面,他認為這是正確的。這是一套模式,這一套模式在眾生的心念中多半都存在。所以前面的正見作為原則性的說明之后,正思維,其實是我們學習佛法在生活中最常運用的方案。
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