什么是禪凈?禪有凈土是什么意思?

[佛學(xué)常識(shí)] 發(fā)表時(shí)間:2021-04-20 作者:常暘法師 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

常暘法師:什么是禪凈?禪有凈土是什么意思?

什么是禪凈,什么是有禪有凈土?

  什么是禪凈?其實(shí)文字它都只是一個(gè)代號(hào)。禪,是代表要開(kāi)發(fā)智慧;凈土,它主要是偏重于信愿。我們修學(xué)佛法的人,最后要圓滿(mǎn),要三門(mén)齊修。這三門(mén)就是信愿、慈悲跟智慧。三門(mén)圓滿(mǎn)的人,他就成佛。但是我們修行的人多半就會(huì)從一個(gè)門(mén)而入。

  我們修學(xué)凈土的人,就是從信愿門(mén)而入。如果只修信愿,不修智慧,他會(huì)增長(zhǎng)執(zhí)著,會(huì)著相,會(huì)越修越愚癡,容易談一些感應(yīng)。這樣很容易入魔道。但是修禪的人,他只追求智慧,甚至對(duì)教理也不去了解,只是空談,誤談心性。這樣很容易增長(zhǎng)邪見(jiàn)。所以,只修智慧,不修信愿就容易增長(zhǎng)邪見(jiàn)。那也是很可怕,增上慢,然后也是容易進(jìn)入魔道。

  慈悲,是所有法門(mén),大乘法門(mén)都要包含的一個(gè)內(nèi)涵。因?yàn)槟愦蟊牟簧,你沒(méi)有辦法修大乘的法門(mén)。這個(gè)大悲心是什么呢?就是要認(rèn)識(shí)到所有法界是同體的,也就是我們所有的生命,大家是一體的。你不能說(shuō)你能離開(kāi)大家。

  這個(gè)認(rèn)識(shí)特別重要,我們凡夫就覺(jué)得你是你,我是我,好像我們沒(méi)有關(guān)系。打個(gè)比喻,如果我們身邊有一個(gè)很壞的人,或者是心理不健康的人,他隨時(shí)也可能威脅到你的生命。所以站在這樣一個(gè)角度來(lái)看待,我們整個(gè)人類(lèi)、整個(gè)地球、整個(gè)宇宙,其實(shí)是一體的,是相互的。

  唯有這樣的一個(gè)認(rèn)識(shí),讓我們大家都各行其道,遵紀(jì)守法。那這樣的話(huà),我們就是一個(gè)和樂(lè)的世界。如果大家都是自私自利,唯利是圖,都站在自我出發(fā),這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得不堪,然后充滿(mǎn)了爭(zhēng)斗、戰(zhàn)爭(zhēng)。所以我們學(xué)佛的人有這樣的一個(gè)正確的見(jiàn)地,我們才愿意去提升自己,還有去幫助他人。如果你覺(jué)得他人跟你沒(méi)有關(guān)系,那我們?yōu)槭裁匆椭耍遣皇牵?/p>

  所以我們修行的人,無(wú)非就是開(kāi)采出我們這三種功能:信愿、慈悲與智慧。

  那我們修行凈土的人如果能兼修智慧。這個(gè)就是叫“有禪有凈土,猶如帶角虎,今生為人師,來(lái)世做佛祖。”因?yàn)闆](méi)有智慧,你看不破假象。你就會(huì)被眼前的假象所迷惑,執(zhí)著,然后顛倒,最后我們連往生凈土的資格都沒(méi)有。

  修凈土的人也是要達(dá)到一個(gè)基本的最低標(biāo)準(zhǔn),就是要厭離娑婆,欣求極樂(lè),還有執(zhí)持名號(hào)。欣求極樂(lè)這個(gè)心,大家是很容易生起,因?yàn)?a href="/remen/jileshijie.html" class="keylink" target="_blank">極樂(lè)世界的殊勝功德,我們都好要。但是厭離娑婆這個(gè)工作,那是非常難的。我們無(wú)始劫以來(lái)都執(zhí)著娑婆,我們對(duì)眼前的什么都在意,名也在意,利也在意,自尊心也在意,等等都在意。我們這些都這么在意,你覺(jué)得你是厭離娑婆嗎?這叫貪戀娑婆。

  所以,禪的智慧就是幫助我們破除娑婆世界的虛妄,讓我們對(duì)它有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),不要被娑婆的假象迷惑。因?yàn)槲覀冄矍八F(xiàn)出的一切都是宛然有,都是假有,都是因?yàn)槲覀冞^(guò)去的業(yè)力,然后呈現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)假象,最終都是要回歸到空性當(dāng)中去。因緣和合而有,因緣離散它也會(huì)滅。所以我們不要把這個(gè)假有,把它當(dāng)作是實(shí)有,當(dāng)作是真實(shí)的東西。

  如果不修行的人,你看,他覺(jué)得兒女也是他的,房子也是他的,事業(yè)的也是他的。他死死地抓著這些東西不放,所以他臨走的時(shí)候非常痛苦,非常無(wú)奈,非常懊惱。如果他臨走的時(shí)候是這樣的一種心,他必定墮入三惡道。他就是由貪、嗔、癡三顆心來(lái)帶動(dòng)著他,來(lái)牽動(dòng)著他,對(duì)這個(gè)世界的假象不能認(rèn)識(shí),死死地抓住。

  這就是我們?yōu)槭裁匆蘖?xí)理觀(guān)的智慧,就是在這里。我們這個(gè)時(shí)代的人,業(yè)重,然后善根又弱,很容易被外面迷惑。所以,禪凈雙修是在這個(gè)時(shí)代背景之下,最殊勝的法門(mén),最保險(xiǎn)的法門(mén)。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):如是我聞報(bào)德寺

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