四念處禪修是什么？四念處指什么？

四念處是修習(xí)共法

　　四念處禪修，是佛教根本的一些修習(xí)方法。一些人認(rèn)為“四念處”只是南傳的修習(xí)方法，這是不正確的。“四念處”屬于全部佛法，屬于全部佛法實(shí)踐者共同的修習(xí)方法，聲聞乘人要修習(xí)，菩薩道的學(xué)人一樣要修習(xí)。

　　四念處是指四個(gè)安頓心念的處所，又稱為四念住，即從身、受、心、法四個(gè)角度來觀察。就是在我們生命現(xiàn)象的身、受、心、法這四大類現(xiàn)象上培養(yǎng)正念正知，以便能夠如實(shí)知見。

　　我們可以把生命現(xiàn)象說成五蘊(yùn)——色、受、想、行、識(shí)；也可以如四念處中說的——身、受、心、法。

　　身，是生理的，是物質(zhì)的；受，是我們對(duì)于這種種觸之后，內(nèi)心產(chǎn)生感受性的，覺得苦、樂、不苦不樂這些情感的內(nèi)心反應(yīng)；心，是指我們意識(shí)中伴隨的種種狀態(tài)而呈現(xiàn)的所謂的心，比如：與慈悲相應(yīng)的心，與嗔怒相應(yīng)的心等等，我們能夠認(rèn)清心的狀態(tài)，認(rèn)清心的運(yùn)作；法，其詮說的內(nèi)容比較多，也需要多少有一些佛法基本知識(shí)的鋪墊，如五蘊(yùn)、五蓋等等。

觀身如身，如實(shí)觀照

　　在南傳經(jīng)典中對(duì)四念處的闡述是：“觀身如身，觀受如受，觀心如心，觀法如法”，強(qiáng)調(diào)如實(shí)觀。

　　“觀身如身”，是如實(shí)觀察我們身心的每一個(gè)剎那，是怎么樣就怎么樣，不加以任何其他的東西在里面，我們就像一個(gè)旁觀者，如實(shí)觀察：身體痛，就是痛；他的痛，就是這個(gè)樣子；如實(shí)痛，如實(shí)觀。對(duì)我們自身如實(shí)觀察——事物是怎么樣的就怎么樣，不加任何色彩，如實(shí)了知諸法緣起現(xiàn)象就是這樣的。

　　但一般人很難做到這樣，我們會(huì)加以很多跟貪嗔癡相應(yīng)的心所在里面。在后面觀受、觀法的時(shí)候，會(huì)把我們所學(xué)到的佛法再加以應(yīng)用和調(diào)整。

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