佛教如何看待名聲？

　　“佛言：人隨情欲，求于聲名，聲名顯著，身已故矣。貪世常名而不學(xué)道，枉功勞形，譬如燒香，雖人聞香，香之燼矣，危身之火而在其后。”

　　什么叫聲名？就是名聲。聲就是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，說這個(gè)人一呼百應(yīng)，這是聲；而且所謂“居高聲自遠(yuǎn)”也是聲，是因?yàn)檎驹诟咛帲�所說的話就會(huì)有影響力。一個(gè)百姓的聲音和一個(gè)省長(zhǎng)的聲音相比，你說誰的聲音傳播得遠(yuǎn)？肯定是省長(zhǎng)的聲音有影響力，不是說他的嗓門高，而是因?yàn)?a href="/remen/yinyuan1.html" class="keylink" target="_blank">因緣的不同，他說的話具有代表性，就會(huì)被更多的人所重視。

　　我們需要澄清的是：如果身居高位的人，聲音不再代表個(gè)人，那么作為當(dāng)事人或者旁觀者的角度，就多了一份理性和清醒，因緣不一樣，責(zé)任也不同。

　　那么名呢？是名氣，或者叫榮譽(yù)，是外在的一些東西，就像我們戴的帽子、穿的衣服一樣，它是外在的，不是內(nèi)在的。我們追求的往往都是外在的，為什么著相？著相其實(shí)就是追求外在的東西。因?yàn)槲覀兛赐庠诘臇|西都是實(shí)在的，所以才會(huì)去著相；如果認(rèn)識(shí)到外在的東西不實(shí)在，那么我們還會(huì)相信這些東西嗎？所以我們就說“聲名喪本”。

　　如果過分追求聲與名，那么我們就會(huì)失去內(nèi)在，喪失本來面目，這一點(diǎn)需要反省。